浩然正氣
孟子關於吾善養吾浩然之氣，幾千年來規範著我們做人做事，使無數兒女成就了豪氣千秋之事業，也正使這剛正堅貞的浩氣，造就了無數天地之正氣，樹立起了具有奉獻精神的浩然正大剛直之氣。
岳
飛的《滿江紅》吶喊出了義薄雲天的壯志，噴發出了志吞山河的壯氣，千百年來，正氣沖天，激勵著中華民族禦寇保國，英勇奮鬥，經久不息。毛澤東的兩首《沁園
春》，豪氣磅礴，又何嘗不是一種無與倫比的豪氣、豪情？文天祥的《正氣歌》表現了視死如歸的浩然之氣，曾鞏《與北京韓侍中啟二》順天時之長序、養浩然之至
和諧、和氣，陸游的《書憤》充滿了大聲疾呼收復國土的正義之氣，敘寫了坎坷的經歷，表達了要像諸葛亮那樣積極北伐、收復失地，恢復故國的強烈願望與要求，
表現出了浩然正氣。李清照《題八詠樓》在平靜中散發著一股正氣：千古風流八詠樓、江山留與後人愁、水通南國三千里、氣壓江城十四洲。看似平常小詩，弘揚著
正氣，耐人尋味；生不能作人傑，死不能為鬼雄，盡顯項羽正義剛烈的英雄氣概。
高雅之氣
古人把做文與
做事加以美化，曹丕認為文以氣為主，氣，看不見，摸不著，但它確實存在於感情的蓄積，凝結與噴發，蓄積既富，噴發便烈，成為氣象。文章如是，做人亦然。蘇
東坡一點浩然氣、千里快哉風，那是豪氣乾雲；辛棄疾自東坡以浩瀚之氣引之，遂開豪放一派，因此與東坡並稱蘇辛；劉禹錫九曲黃河萬里沙，浪陶風簸自天涯，是
一種自然之豪氣；李白君不見黃河之水天上來、奔流到海不復回之豪氣，令整個大唐詩界昂奮起來；
關關雎鳩、在河之洲、窈窕淑
女、君子好逑，古人用矜持高雅的寫意方式道出了男女青年之愛，反映了人類最初對愛情那種委婉、生動、曲折的戀愛心態，文明優雅，這是雅氣。紅樓夢》賈寶玉
和林黛玉的愛情故事淒美里涵蓋優雅，沒有俗氣。李清照尤其具有雅氣，作者把自己蘭閨寂寞的情形，思念丈夫心情表現得淋漓盡致。封建社會年青婦女思念丈夫是
羞於出口的，但李清照卻大膽表白，而且她把兩地相思比作花自飄零水自流，這是何等的優雅呀。毛澤東在《蝶戀花？答李淑一》把楊開慧、柳直荀兩位烈士的忠魂
想像成神仙，飛上月宮，會見吳剛嫦娥，聽到革命勝利的消息喜極而泣；毛澤東把對楊開慧的思念想像成這樣一個形像生動美麗的故事，予以描繪，表達了他內心深
深的思念，充滿雅氣。
靜氣閒氣
不論是形勢逆轉，還是獲得勝利，梅花總是那麼俏，那麼笑，不氣餒，不
張揚，是那麼靜如止水，表現出一種生活的靜氣。這樣的靜氣，與女人密切相關；柔氣，常常是女性的柔美之氣，因丈夫在外做官，李清照感到孤獨淒清，又因思念
而身形消瘦，弱不禁風，此時的她，就有活在一種柔弱之氣中；嬌氣，即年輕女子的嬌媚羞澀之氣，一位少女，見到青年男子既要迴避又捨不得離去，還想偷偷地多
看一看；淑氣，少女特有的氣質，嬌羞、矜持、淑美之氣；
閒氣，即平素生活中的平淡舒適悠閒之氣。孟浩然無官一身輕，到朋友家鄉，觀賞景色，品酒敘舊，閒話桑麻，開心舒氣，閒適自樂，安閒舒適如此，何樂而不為？
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